作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得(dé)文(wén)学(xué)士学(xué)位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学(xué)院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作品多以闽、幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人，表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读(dú)书(shū)，中学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印(yìn)度(dù)文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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