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颜元的(de)教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的(de)根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠(kào)学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实(shí)德实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实(shí)际问(wèn)题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥(chì)通过读(dú)讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目(mù)的在于(yú)“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应(yīng)建军是哪一年当时的实际，等(děng)时(shí)机到了(le)则(zé)关闭(bì)这(zhè)两(liǎng)斋。

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