周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在(zài)一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。<悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望/p>

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的(de)食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效(xiào)果，这(zhè)一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的(de)目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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