三字经中苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁是(shì)什么意(yì)思，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的下一句是(shì)这(zhè)句话的意思为(wèi)：如果从小(xiǎo)不好好教育，善(shàn)良(liáng)的本性就会(huì)变坏的。

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三(sān)字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天小编就(jiù)来和大家聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的(de)传统(tǒng)王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产启蒙教材。

　　在中(zhōng)国古代经典(diǎn)当(dāng)中，《三字经》是最浅显易懂的(de)读(dú)本(běn)之一。

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括中国(guó)传(chuán)统文化(huà)的文学(xué)、历史(shǐ)、哲(zhé)学、天文地理、人伦(lún)义理、忠(zhōng)孝节义等等(děng)，而核心思(sī)想又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故(gù)事，以及故事内(nèi)涵(hán)中的做人做事道理(lǐ)。

　　《三(sān)字(zì)经》是我国(guó)不可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗产，有不同版本，全文(wén)字数从1120字(zì)至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我国优(yōu)秀(xiù)的(de)蒙学读物，并称为(wèi)"三(sān)、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的(de)经典传统文化之一，它是中华儿女智慧的结晶，它(tā)承载着一个(gè)民族(zú)的(de)历史与(yǔ)精神，体现了独特的教育(yù)思想和(hé)文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形成的(de)独特的民(mín)族(zú)文化，在世界(jiè)上(shàng)也(yě)是举足轻重，并(bìng)受到全世界的(de)广泛(fàn)关注(zhù)。

　　2、《三字经(jīng)》读起(qǐ)来朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史为(wèi)素材(cái)，植根于传统文(wén)化，强(qiáng)调教育以“德”为(wèi)先，学贵在恒和环境对学(xué)习的(de)影响，讲述教(jiào)育与学习(xí)重要性的教育论著。

　　同时也(yě)是我(wǒ)国代古(gǔ)一部传统(tǒng)的(de)儿童启蒙识(shí)字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社(shè)会环(huán)境(jìng)下，德育教育也成为现行教育改革所面临的一个重要课题。

　　现在(zài)很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育(yù)发展的重要途径。

　　传统文化的核(hé)心(xīn)就是(shì)“德育”，《三字(zì)经》中说：“首孝悌(tì)，次(cì)见闻”，可见在(zài)传统的教(jiào)育中，是把德育放在(zài)首(shǒu)位的(de)，一(yī)个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的(de)传统文化是中(zhōng)华先贤们(men)几千年来智慧的结晶(jīng)，它使(shǐ)我中华(huá)民族历经几千年生生不息，屹(yì)立(lì)不(bù)倒。

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