死人体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和一些医学(xué)杂志上发表：在(zài)人离(lí)开人(rén)世(shì)的那一刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜(dù)格(gé)尔(ěr)的研究(jiū)对象是六(liù)个奄奄一(yī)息的病人，在他们死后的那一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克(kè)。为(wèi)此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量，结果(guǒ)发现(xiàn)它们的体重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了(le)一个结论(lùn)：人的(de)灵(líng)魂有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促(cù)生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是灵魂的(de)重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过对(duì)六个病人的实验就得出这样的(de)结论显然是不小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)严谨的，而且通(tōng)过(guò)体重的减(jiǎn)轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些(xiē)像是从已(yǐ)知推未(wèi)知(zhī)，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量(liàng)这一(yī)个可(kě)能(néng)性(xìng)吗(ma)小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)？

很明显这个(gè)实验带有(yǒu)严重(zhòng)的先(xiān)入为主(zhǔ)，这点微小(xiǎo)的重(zhòng)量灵魂能承(chéng)受(shòu)我(wǒ)们一生(shēng)的(de)意义(yì)吗？当然是不能(néng)够(gòu)的(de)，人(rén)生重要的(de)是当下，未(wèi)知的事情、灵魂(hún)的事情都(dōu)是虚(xū)妄(wàng)飘(piāo)渺的(de)，甚至(zhì)是没有意义的(de)。我们一直都在疑(yí)惑人到底为什么活着，总(zǒng)是很难找到生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在生(shēng)命的(de)意(yì)义当中选择(zé)了自(zì)杀(shā)。生命的意义(yì)并不在(zài)于灵魂，而是在(zài)于内心(xīn)，能(néng)够能让自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我们是否感(gǎn)到自己是幸福的，今(jīn)天(tiān)的(de)生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的(de)繁(fán)荣，还(hái)有就是网(wǎng)络生活的(de)繁(fán)荣，越来越多的人都(dōu)是(shì)生活在(zài)网络世(shì)界的(de)汪洋大海中，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)世界(jiè)都是虚拟的，但同时(shí)又是那样的真实。现在(zài)人们都是一个个(gè)忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的(de)是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多少时候是主(zhǔ)动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时代的浪潮推着(zhe)向前(qián)走，即使是(shì)我们的灵魂都不一(yī)定能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之(zhī)后(hòu)的(de)事(shì)情，所以(yǐ)才(cái)会有(yǒu)各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去(qù)还非常合理，关键(jiàn)就看人们能不能接受(shòu)。

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