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五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服

五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚的意思(sī)是早年的(de)时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不(bù)晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么(me)意(yì)思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思感悟,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含义,失(shī)之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什么意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)200字感悟等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案:

东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思

  是是早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚年。

  出处:唐代文学(xué)家王勃的《滕(téng)王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广(guǎng)难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā),非无圣主;窜梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见(jiàn)机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁移白首之心(xīn)?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚。

  译(yì)文:冯唐容易(yì)老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不(bù)是没有贤明的(de)君(jūn)主:梁(liáng)鸿到海边隐居,难道不(bù)是在政治昌明的时代吗?不过(guò)是(shì)君子能够(gòu)察觉事物(wù)的(de)先(xiān)兆,通(tōng)达(dá)的人(rén)知道自己(jǐ)的命数罢了(le)。

  年纪(jì)大了应(yīng)当更有壮(zhuàng)志,哪能(néng)在白(bái)发苍苍时改变自己(jǐ)的(de)心志?

  处境(jìng)艰难反该更加坚(jiān)强,不能放(fàng)弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处(chù)在干涸的(de)车辙中(zhōng),还能(néng)乐观开朗、北(běi)海虽然遥远,乘(chéng)着旋(xuán)风(fēng)还是可以到(dào)达(dá);过去的时光(guāng)虽然已经(jīng)消逝,珍惜(xī)将(jiāng)来(lái)的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都(dōu)督阎某(mǒu)重修此阁(gé),并于公(gōng)元675年(上(shàng)元二(èr)年)的重九(jiǔ)日,在滕(téng)王阁上欢宴群僚和(hé)宾客。

  作者(zhě)前(qián)往交趾看(kàn)望父亲时(shí)路过(guò)这里,也参(cān)加了盛会,即(jí)席(xí)赋诗,并写(xiě)了(le)这篇序。

赏(shǎng)析(xī)

  文章由洪州的地势、人才写到(dào)宴会(huì);写(xiě)滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远,扣(kòu)紧秋日,景色(sè)鲜明(míng);再从宴会(huì)娱游(yóu)写到人生(shēng)遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者的遭(zāo)遇并(bìng)表(biǎo)白要(yào)自励志节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞(cí)作(zuò)结。

  全文表露了作者的抱负和怀(huái)才(cái)不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚(xū)词(cí)以(yǐ)外,通篇(piān)对偶。

  句法以四字句、六字句为(wèi)多(duō),对得(dé)整齐;又(yòu)几乎是(shì)通篇用典,用得比(bǐ)较自然而恰当(dāng),显(xiǎn)得典雅而工(gōng)巧。

  这篇(piān)序文用了大(dà)量典故来叙(xù)事抒(shū)情(qíng),有的(de)是历史故事,有的是前人文(wén)句,而运(yùn)用的手法又有所不同,有的是明用,如(rú)冯唐易老,李广难(nán)封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟(mèng)尝高洁,空(kōng)余报(bào)国之情(qíng);有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故(gù)的运用,加(jiā)强了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)什(shén)么意(yì)思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人(rén)王勃的名作(zuò)《滕王(wáng)阁序(xù)》里的(de)一(yī)句(jù)名(míng)言(yán)。

  公(gōng)元675年,王勃(bó)去交趾探望自己的父(fù)亲王福(fú)畴,这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁(gé)序》,就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览,有感而发的。

  此时的王(wáng)勃心境已经(jīng)很平静了(le),对世态人情,官(guān)场之事看得很(hěn)淡了(le)。

  当他看到东方的太(tài)阳升(shēng)起,西方的落(luò)日的光泽,散落在桑榆树(shù)端(duān)时,心情格外(wài)激动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话(huà)。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思想境界的高度(dù)是(shì)珍(zhēn)惜,人生(shēng)在(zài)世,要(yào)站在(zài)忘记过去,展望(wàng)未来的人生高度。

  人(rén)活着,不是为了过去(qù),而是要(yào)珍惜现在。

  在任何(hé)情况下,都要(yào)有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不能有悲观失五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服望(wàng)、妄自(zì)菲薄(báo)、意(yì)志消沉、自暴自(zì)弃的(de)心理活动(dòn五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服g)。

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