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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下一句是什么诗(shī)句

　　原(yuán)文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那些重视(shì)人才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一(yī)个具(jù)有政(zhèng)治见识和(hé)政治(zhì)才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批(pī)评意见，不为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱(yù)。

　　他(tā)的政治抱负不(bù)能实现(xiàn)，反而受到打击(jī)，这使(shǐ)他(tā)心(xīn)情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契(qì)丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州(zhōu)。

　　武则(zé)天委(wěi)派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武攸(yōu)宜为(wèi)人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵(bīng)败，情况紧(jǐn)急，陈(chén)子昂请求遣万人作前(qián)驱以击(jī)敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把(bǎ)他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下(xià)了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川(chuān)）人(rén)。

　　唐代文(wén)学(xué)家(jiā)、诗人，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称陈(chén)拾遗。

　　与司(sī)马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到(dào)女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事务颇(pǒ)有远见(jiàn)。

　　圣(shèng)历元年(nián)（698年(nián)），因父(fù)老解官回(huí)乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间(jiān)，权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名(míng)，加(jiā)以(yǐ)迫(pò)害，最终冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性(xìng)的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句(jù)是什(shén)么

　　念天地(dì)之悠悠下一句(jù)是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独(d丁二醇和丙二醇是不是酒精ú)怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代招贤(xián)的圣君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察(chá)庆热(rè)泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十二州之一(yī)，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来(lái)者(zhě)：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来(lái)，并以“山河旧(jiù)，人物不(bù)同”来抒发自己“生(shēng)不(bù)逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放(fàng)眼于历史(shǐ)的长河，不能不感到人生的(de)短促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人(rén)生匆(cōng)匆，短(duǎn)短的几十年真(zhēn)如(rú)白驹(jū)之(zhī)过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就(jiù)消失了。

　　这种感(gǎn)叹(tàn)既可以引出(chū)及(jí)时行(xíng)乐的颓(tuí)废思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人(rén)志士并不因感到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使自(zì)己(jǐ)有限的一生取得接近无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂抱(bào)着这种(zhǒng)积极(jí)态度(dù)，所以(yǐ)他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正(zhèng)因为(wèi)在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲(yù)有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所(suǒ)以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然(rán)而生，而长短不(bù)齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的音节(jié)，更增添(tiān)了艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一字描(miáo)写(xiě)，而只(zhǐ)是登台(tái)的感慨，却成为千古(gǔ)名篇(piān)。

　　诗篇风格(gé)明(míng)朗刚(gāng)健，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐代诗丁二醇和丙二醇是不是酒精歌的先驱之(z丁二醇和丙二醇是不是酒精hī)作，对扫除齐(qí)梁浮(fú)艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄(xióng)浑(hún)，视野开阔，使得诗人(rén)的自我形象(xiàng)更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富(fù)有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前(qián)展现了一幅(fú)境界(jiè)雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前(qián)三句粗(cū)笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧(cāng)桑易变的古今(jīn)人(rén)事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象(xiàng)站到了(le)画(huà)面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望(wàng)，写空间(jiān)的(de)辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互(hù)映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造(zào)语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟(wéi)天(tiān)地(dì)之无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化(huà)出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之(zhī)作是由(yóu)自(zì)己在(zài)现实生活(huó)中的遭遇(yù)触发的(de)，但是其(qí)客观意义却(què)远远(yuǎn)超越了他自身(shēn)以至他所处(chù)的时代的范围，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显(xiǎn)的不同。

　　这是一(yī)种在对(duì)事(shì)业和人生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟叹

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