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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征(zhēng)手法,字面上是咏(yǒng)石灰,实(shí)际借(jiè)物(wù)喻人,托(tuō)物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰(huī)吟》原诗

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石(g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗shí)灰。

  吟(yín):吟(yíg跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗n)颂,指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人(rén)间(jiān):人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间的意思?

  意思是(shì):即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要(yào)留清白在人(rén)间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的(de)一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很(hěn)不容(róng)易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石(shí),它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验,都从容(róng)不迫,视(shì)若等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰(huī)粉,而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神(shén)。

  至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀(huái),立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗(zōng)被俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲(qīn)自率兵固守北京,击(jī)退(tuì)瓦剌,使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物(wù)比人,把(bǎ)物的性格和(hé)人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在(zài)人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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