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礼崩乐(lè)坏(huài)是什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)这(zhè)个词产生于什么(me)时代
礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢(màn)的过程。西(xī)周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一个导(dǎo)火线时期(qī),此河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖(cǐ)时(shí)的礼乐只是(shì)受(shòu)到了局部的破坏,而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏(huài)的程(chéng)度便开始逐渐加深,特别是在战(zhàn)国后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目全非。
礼崩乐(lè)坏(huài)的原(yuán)因河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖(一)王室的衰微(wēi)
西周(zhōu)末期周王(wáng)的统治不断(duàn)受到外族的侵扰,而王室内部(bù)各阶级(jí)的(de)矛盾也在不断激化,周王朝面(miàn)临着即(jí)将灭亡的危害。
而面(miàn)对这种(zhǒng)灾(zāi)难的时候,各阶级的统治者却无动于衷。
由于(yú)周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际控(kòng)制的(de)土地就越来越少了(le)。
(二(èr))诸(zhū)侯对特(tè)权(quán)的追求(qiú)
“周郑(zhèng)交质”事件是周王(wáng)室东迁之后(hòu)衰(shuāi)弱的一个重要标(biāo)志,从前至高无上(shàng)的(de)周王(wáng)室(shì)能和(hé)诸侯国达(dá)成(chéng)如此(cǐ)平等(děng)的契约,这本身就是因(yīn)为自身地位下降(jiàng),能力(lì)衰弱(ruò)到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之(zhī)上。
此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威受到了致命一击。
从此(cǐ),在(zài)诸侯眼里(lǐ),周王室仅(jǐn)仅是一具空壳,并无实际的权力。
礼崩乐坏(huài)的历(lì)史背景(一)西周社会大体情况
周武王灭商(shāng)后(hòu)建立了(le)西周(zhōu)王朝,为巩固其统治(zhì),在国(guó)都附近分封了许多诸侯国。
周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为(wèi)周王室御外的屏障,也为统治者的治(zhì)理提供便利,但也为后来的(de)诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越王(wáng)权(quán)埋下了隐患。
西(xī)周以善农耕(gēng)而闻名,因此,周的农业十分(fēn)发达,种植的粮食品种繁多,基本包(bāo)括了后(hòu)世(shì)所有(yǒu)的(de)基本品种,而铸造、丝织等其(qí)他方面也(yě)很发达。
经济上(shàng)发展(zhǎn),政治上稳定,于是周(zhōu)王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度(dù)。
(二)春秋(qiū)时期的(de)由盛而衰(shuāi)
随(suí)着(zhe)昭王即位后就开始对外用兵,其子(zi)穆(mù)王除对(duì)外大规模用(yòng)兵(bīng)之外(wài),还对内加强镇(zhèn)压,增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条(tiáo)”。
(三)战国社会大体情况
礼乐制度经过(guò)了两(liǎng)次(cì)大的摧残和动荡之后,在战国时(shí)期(qī),礼(lǐ)乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。
礼崩乐坏出(chū)现(xiàn)于哪(nǎ)个朝代
礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。
在西周时期。
礼崩乐(lè)坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之(zhī)乐(lè);原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的(de)社会秩序混乱。
现(xiàn)可释义为(wèi)伦理道德文化的日(rì)渐散(sàn)失导致人心不古,世(shì)风日下的现(xiàn)象。
成(chéng)语出(chū)处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作(zuò),自(zì)己制则,而事不(bù)稽。
成语用法(fǎ):联合式(shì),作宾(bīn)语、定语,含贬(biǎn)义。
《论(lùn)语阳货(huò)》三年之丧,期已久(jiǔ)矣。
君子(zi)三年(nián)不(bù)为礼,礼必坏;三(sān)年不为乐,乐必崩。
释义:指(zhǐ)周代(dài)封建制(zhì)度(dù)的规章制度(dù)遭到极大的破(pò)坏(huài),寓(yù)意社会(huì)制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改进。
礼在中国古(gǔ)代(dài)是(shì)社会的典章制(zhì)度和(hé)道德规范。
成(chéng)语造句(jù)
1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使人(rén)们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密切相关的(de)文艺的重视(shì)。
2、唐末五代时期(qī)礼崩乐(lè)坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建社会的(de)新阶段在(zài)旧秩序的(de)大(dà)动乱(luàn)中(zhōng)到来(lái)。
3、春秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制(zhì)最健全之时期,认为春秋时代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐(lè)坏”的传(chuán)统观点应(yīng)得(dé)到修正。
4、它让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现(xiàn)实掩(yǎn)映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了