徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名(míng)气非常大(dà)的(de)前辈了，并且(qiě)在徐太志的身(shēn)上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家还是会对(duì)他印象(xiàng)深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志(zhì)和(hé)这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情扯上(shàng)关系让人(rén)感到很恐(kǒng)惧啊。

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1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋友准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？组建乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化(huà)山、夕那(nà)雨这些乐(lè)队中都有徐(xú)太志加(jiā)入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃(táo)不过解散(sàn)成员各奔(bēn)前程的命运，一直到(dào)90年(nián)代，徐太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和流(liú)行舞曲的新时代(dài)，成为韩国90年(nián)代当(dāng)红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件(jiàn)其实(shí)是说他(tā)在1994年发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅咒的(de)杰作”，也(yě)是(shì)“徐太(tài)志和(hé)孩子们(men)”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少的(de)一张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志不再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会(huì)人”，徐太(tài)志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的(de)“聆听”角度(dù)而是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌(gē)手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的(de)音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然后用卡带(dài)录(lù)音(yīn)机收(shōu)听《教(jiào)室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极力否认，但一部分(fēn)宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法(fǎ)完(wán)全是没有依据的，就是三人(rén)成虎的(de)传言所造成(chéng)大家心里(lǐ)一定的(de)心理暗示，徐(xú)太志身上确实(shí)有一(yī)种(zhǒng)魅(mèi)力(lì)会让人莫名(míng)其妙(miào)的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻(wén)被放大都会给当事人造(zào)成无法挽回(huí)的后(hòu)果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家(jiā)如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还(hái)是(shì)要多思考思考再决定要不要站队。

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