吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思-橘子百科-橘子都知道

吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问(wèn)前程上一句(jù)是什么？，有句(jù)话叫莫问前程(chéng)，莫问前(qián)程(chéng)前面一句(jù)是什么(me)？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的意思(sī)是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明(míng)代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激(jī)，人急计(jì)生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急的(de)时候，突然(rán)想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事，意思是(shì)自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人(rén)急(jí)计(jì)生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是(shì)不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干(gàn)部身上，则要求党员(yuán)干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大(dà)致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三(sān)是谈如(rú)何处世(shì)，四(sì)是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而(ér)使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多强调命运和报应的内容，认为人的(de)一切都(dōu)是命(mìng)运安排的，人(rén)应行善，才会有(yǒu)好的(de)际(jì)遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇(piān)幅(fú)叙(xù)述如何(hé)待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人(rén)的(de)主观能动性，认(rèn)为这是(shì)做事的原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善害(hài)人之心不(bù)可有，防(fáng)人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的(de)重要、孝义的可贵(guì)，这(zhè)些观点体(tǐ)现了(le)正统(tǒng)的(de)儒家精神(shén)。

　　但也(yě)正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认可(kě)的格言，使之具有了(le)广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一(yī)定(dìng)的文化是一定(dìng)的(de)社(shè)会政治经济在观念形态上(shàng)的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历(lì)史的局限，必然打(dǎ)上那个(gè)时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念(吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思or: #ff0000; line-height: 24px;'>吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思niàn)，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的封建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有的内容(róng)以个人为(wèi)中心，反映(yìng)了(le)当时(shí)及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的自(zì)私自利、损(sǔn)人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下(xià)小市(shì)民阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失(shī)为对社(shè)会现象的正(zhèng)确反映(yìng)，吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思今天已失去了借鉴(jiàn)的(de)意(yì)义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真(zhēn)理性，如果不(bù)做正确(què)的理解(jiě)，就会(huì)变成错(cuò)误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养的成分，古(gǔ)为(wèi)今用。