赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上(shàng)确(què)实(shí)有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如(rú)电(diàn)视剧里所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路(lù)。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接(jiē)近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢(ne)？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这(zhè)样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故(gù)乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人(rén)也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回(huí)故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至(zhì)于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的(de)这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符(fú)，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的半夜被C醒是一种什么样的感受人可以(yǐ)自(zì)行(xíng)去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我们(men)要相信(xìn)科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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