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非练(liàn)实不食(shí)的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的谈话，一问一(yī)答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国(guó)中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　不(bù)是(shì)通(tōng)假字，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜(sōu)于(yú)国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海(hǎi)，而飞于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相，庄子前(qián)往看望纳粹分子是什么意思他。

　　有人对纳粹分子是什么意思惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复(fù)杂(zá)性，即(jí)事物(wù)本身的相对性和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强调(diào)了事物(wù)变化的不定(dìng)因素(sù)，因(yīn)而(ér)最(zuì)终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归(guī)无为，这便是(shì)庄子(zi)的(de)无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是(shì)宋(sòng)国君主宋戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道家学派(pài)的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难言的(de)哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子

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