胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事的。

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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的(de)战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部(bù)队，带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上(shàng)射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了(le)国家(jiā)的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再(zài)向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的人会(huì)明白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根本(běn)；处理政事要有一定原则(zé)，要以施(shī)行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪(zuì)道(dào)：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让周边地区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事(shì)先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难(nán)，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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