生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译成现代汉语(yǔ)是这句话(huà)的意思为(wèi)生(shēng)在我前面，他懂得道理本来就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎(hū)吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)代汉(hàn)语以及生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻译乎(hū)，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾的翻译，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)吾从(cóng)而师之的意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本文中，小编(biān)整理(lǐ)了这(zhè)篇文言文的(de)相关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者(zhě)于(yú)贞(zhēn)元十(shí)七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时(shí)所作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又(yòu)“羞(xiū)于为(wèi)师”的(de)观念。

　　作者(zhě)借(jiè)用(yòng)回答(dá)李蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以(yǐ)澄(chéng)清人(rén)们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八(bā)年（公元801—公元802年），在京任国子监四门博(bó)士(shì)时所作。

　　作者到国(guó)子监上任(rèn)后，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊(bì)端(duān)重重，当时的上(shàng)层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士(shì)大(dà)夫阶层中存(cún)在(zài)着既不愿(yuàn)求师，又“羞于(yú)为师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提across 和 cross的区别，cross和across区别和用法(tí)问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其(qí)闻(wén)道也固先乎吾”这(zhè)句(jù)话中有两(liǎng)处介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我(wǒ)之前）”这个状语放(fàng)在谓语(yǔ)动词“生（出生）”的后面，是文言文常见的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样是(shì)将“乎吾（比我）”这个状语放(fàng)在谓语形容(róng)词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文(wén)的状语并(bìng)不是一(yī)定要后置的，但是，有(yǒu)一种状语必定后置，那就(jiù)是介宾(bīn)结构(gòu)作状(zhuàng)语。

　　我们(men)知道，状语是(shì)用来修饰(shì)、限制谓语动词或(huò)形(xíng)容词(cí)的(de)，表示谓语中心词的状态、方式(shì)、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状(zhuàng)态、程度时，一般不(bù)需要用介词(cí)“介入(rù)”某个(gè)对象，如“强烈地”、“高兴地”就可(kě)以。

　　但表示方(fāng)式、时间、处(chù)所时，往往需要用介词来引(yǐn)入对象，如“在哪里”、“于哪(nǎacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法)天”、“用什么(me)”。

　　其中的(de)“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面(miàn)是介词引(yǐn)入的(de)对象，属于介词的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结(jié)构都要放在谓语(yǔ)中(zhōng)心词的后面(miàn)。

　　如“在市场上买(mǎi)的”，表述为“购(gòu)于(yú)市(shì)”；“用道理(lǐ)劝说(shuō)他”，表(biǎo)述为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作(zuò)介词(cí)时，意义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现代(dài)汉(hàn)语也(yě)有状语后置的情(qíng)况，例如问题中的例子(zi)，也可以说成“生在(zài)我之前”；“早于我across 和 cross的区别，cross和across区别和用法”。

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