克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争什么意思是克己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明的。

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克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个(gè)人独处时也要严(yán)格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意识(shí)进行自律的一种修(xiū)养(yǎng)方(fāng)式，防止错(cuò)误(wù)思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自(zì)觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人(rén)监督，自觉(jué)控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独(dú)”这种境(jìng)界：树立(lì)远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然(rán)正气，行光明(míng)磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时(shí)，即(jí)使别人(rén)看不见、听不见，也要(yào)谨慎(shèn)不苟，不(bù)做(zuò)违反道德法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明(míng)的(de)是一种人生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持(chí)这一(yī)野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我心(xīn)有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不(bù)是(shì)慎(shèn)独自律、追求(qiú)道德(dé)完(wán)善的体现。

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