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佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你的(de)。

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远则(zé)怨近(jìn)则(zé)不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的(de)身边人，小人则是(shì)与君(jūn)子之(zhī)道相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨的(de)意思(sī)：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与键(jiàn)帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾(qiè)侍(shì)仆从真难蓄养啊(a)！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗(huā)天子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人(rén)在(zài)此(cǐ)处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的(de)夫人南子，也有(yǒu)人认为(wèi)是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权(quán)的现(xiàn)代受到了很(hěn)多抨击(jī)，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理解，而对(duì)孔子“尚(shàng)仁”的思想核(hé)心没有“一(yī)以贯之(zhī)”的认识，就比较(jiào)容易引(yǐn)发误会。佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次p>

　　本章争议(yì)的焦点(diǎn)，就在(zài)于(yú)“女子(zi)”一词究(jiū)竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的(de)“女子”确(què)实是(shì)泛指女性(xìng)，那(nà)也(yě)是指孔(kǒng)子所观察到的(de)、当(dāng)时社会(huì)和文化(huà)背景中的特定“女(nǚ)性(xìng)”群体。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因为(wèi)古代(dài)与(yǔ)现(xiàn)代的社会形态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决(jué)定性的作用。

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远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也(yě)，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道(dào)相违背之(zhī)人(rén)。