赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸吴亦凡资产多少亿恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把(bǎ)背尸人误(wù)以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯(kěn)定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三(sān)法，上(shàng)中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多的解释了，看完了(le)上法和中(吴亦凡资产多少亿zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有了(le)大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了(le)以(yǐ)后(hòu)，道士来了(le)以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系列(liè)的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，吴亦凡资产多少亿道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是非常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的(de)人可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们(men)要相信(xìn)科(kē)学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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