赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系(xì)列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的吗(ma)？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传(chuán)说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有(yǒu)传(chuán)染病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过(guò)的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是(shì)双手天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的(de)那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是(shì)从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论(l天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜ùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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