割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人(rén)和(hé)穆(mù)斯(sī)林这些人的身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看起来(lái)这并不是一个(gè)正确的做法，这次我(wǒ)们就来了解一些犹太(tài)人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的(de)时候，对于他(tā)们的身体做的一(yī)种(zhǒng)割礼，其(qí)实在如今的(de)文明社会看起来的(de)话是很不(bù)人道的，那么(me)割(gē)礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么(me)那(nà)么痛(tòng)苦(kǔ)的做法(fǎ)如今还(hái)是(shì)有(yǒu)国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的(de)约定。

犹(yóu)太(tài)人割(gē)礼

犹(yóu)太人割礼是从很早(zǎo)的时候就流传下来的，其实发(fā)生在很早(zǎo)以(yǐ)前，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没有(yǒu)了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了(le)阴(yīn)暗的雾气，上帝对于(yú)人们非(fēi)常的失望，而耶稣(sū)却非常爱(ài)自己的孩子56是什么意思 56是什么尺码们，所以他想要去救这(zhè)些自己(jǐ)子民，所以他在人(rén)间(jiān)挑选了一个(gè)人，他(tā)和这个人立下约定，只(zhǐ)要这(zhè)个人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情(qíng)，那么他就会(huì)得到所有的(de)福报，而且他的(de)子孙也(yě)会有(yǒu)同样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就(jiù)是(shì)亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立(lì)下了约定之后，他的妻子给他生了一个(gè)儿子(zi)，这个的儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申了自己和的他(tā)的约定，并且还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是(shì)会承受更多(duō)的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣(sū)要让亚(yà)伯兰的后(hòu)裔(yì)子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且(qiě)还赐(cì)给了迦南给(gěi)亚(yà)伯兰，让他和他的(de)后裔(yì)世(shì)世代代都生(shēng)活在(zài)这片土地(56是什么意思 56是什么尺码dì)上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定了，他们(men)之间(jiān)的契约是用(yòng)割礼(lǐ)来作(zuò)为记号(hào)的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他(tā)买(mǎi)来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典，如果(guǒ)没(méi)有割(gē)礼的记(jì)号的话，那么就不是(shì)神赐(cì)福的(de)人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人(rén)都做了(le)割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后(hòu)上帝(dì)给亚伯兰(lán)改(gǎi)名(míng)为亚伯(bó)拉罕，并且告诉(sù)他(tā)，他(tā)的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下一个儿子，这个人(rén)儿子就(jiù)是日后亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违背(bèi)了对(duì)上帝的承诺的(de)话，那么就要承受(shòu)上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 56是什么意思 56是什么尺码