<1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水strong>三字经(jīng)中苟(gǒu)不教性乃迁是什(shén)么意思(sī)，苟不教性(xìng)乃迁的(de)下一句是这句话的意思为：如果从小不好好教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会变坏(huài)的(de)。

三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁是什么(me)意思(sī)，苟不教性乃迁的下(xià)一(yī)句

　　出(chū)自(zì)《三字经》，《三(sān)字(zì)经》是我国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái)，今天小编就来(lái)和大(dà)家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是(shì)最浅显易懂的读本之一(yī)。

　　《三字(zì)经》取材(cái)典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经》的同(tóng)时，就了解了常识、传(chuán)统(tǒng)国学及历(lì)史(shǐ)故事，以(yǐ)及故事内(nèi)涵中(zhōng)的做人做事道理(lǐ)。

　　《三字经》是我国不可多(duō)得的宝贵(guì)遗(yí)产(chǎn)，有不(bù)同版(bǎn)本，全文字数(shù)从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三(sān)字(zì)经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我(wǒ)国优(yōu)秀的蒙学读物(wù)，并(bìng)称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三(sān)字(zì)经(jīng)》是我中华(huá)悠悠(yōu)五千(qiān)年灿烂的经(jīng)典传统文化之(zhī)一，它是中华儿女(nǚ)智慧的结(jié)晶(jīng)，它承载着一个民(mín)族的历史与(yǔ)精神，体现了独特的(de)教育思(sī)想和文(wén)化魅(mèi)力。

　　这(zhè)是(shì)中国几(jǐ)千(qiān)年来形成(chéng)的独特的民族文化，在(zài)世(shì)界上也是举足(zú)轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读(dú)起(qǐ)来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是(shì)以中国历史为素材(cái)，植根于传统文化，强调教(jiào)育以(yǐ)“德”为先，学(xué)贵(guì)在恒和环境对学习的(de)影(yǐng)响，讲述(shù)教育与学习重要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国代(dài)古一部(bù)传统的儿童启(qǐ)蒙(méng)识字教育课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变的社会环境(jìng)下，德育教(jiào)育也成为现行教育(yù)改革所面临的一个重要课题。

　　现在很(hěn)多学(xué)校也把传(chuán)承中华民族经典(diǎn)传(chuán)统(tǒng)文化作为新时(shí)期(qī)德育教(jiào)育发展的重要途径。

　　传统文化的核心就是“德(dé)育(yù)”，《三字(zì)经》中说：“首孝(xiào)悌，次见闻”，可见在传(chuán)统的教育中，是把德育(yù)放在(zài)首位的，一个(gè)人(rén)首(shǒu)先得要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传(chuán)统文(wén)化是中华先贤们几千年(nián)来智慧的结(jié)晶(jīng)，它使我中华(huá)民族历经几千年生生不息，屹(yì)立不倒。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水