家(jiā)贫无(wú)从致书以观出自哪里，家(jiā)贫无从致书以观每假借于藏书(shū)之家翻(fān)译(yì)是出自《送东阳马生序(xù)》的。

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家(jiā)贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致(zhì)书以(yǐ)观每假(jiǎ)借(jiè)于藏(cáng)书(shū)之(zhī)家翻(fān)译

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由(yóu)于(yú)）家庭贫寒，没有什么办法买到书(shū)籍学(xué)习，（就）常常(cháng)向有藏书的人(rén)家借书，亲手抄录，计算好（归(guī)还的）日(rì)期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学(xué)。

　　家(jiā)贫，无从(cóng)致书以观，每假借于藏(cáng)书(shū)之家，手自笔录(lù)，计日以还。

　　天(tiān)大(dà)寒(hán)，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之，不敢稍逾(yú)约。

　　以(yǐ)是人多以书(shū)假余，余因得遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤(xián)之道，又(yòu)患无硕(shuò)师名人(rén)与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先(xiān)达德隆望尊，门人(rén)弟子(zi)填(tián)其(qí)室，未尝(cháng)稍(shāo)降辞色。

　　余(yú)立侍左右，援疑质(zhì)理，俯身倾耳以请；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼(lǐ)愈至，不(bù)敢出一言以复(fù)；

　　俟(qí)其欣悦，则又请(qǐng)焉。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常(cháng)爱好读书(shū)。

　　家(jiā)里贫穷，无法得到(dào)书(shū)来看，常常向藏书的人家(jiā)求借，亲手(shǒu)抄录，计算着日期按(àn)时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台(tái)里的墨汁都(dōu)结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书(shū)。

　　抄写(xiě)完毕后，便(biàn)马上跑去(qù)还书，不敢超过约定的期限(xiàn)。

　　因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够(gòu)遍观群书。

　　成年以后，我更(gèng)加仰慕古代圣贤(xián)的(de)学说，又苦于不能与(yǔ)学识渊博的(de)老(lǎo)师和名人交往，曾经赶到数百里(lǐ)以外，拿着(zhe)经书向(xiàng)乡里有道德(dé)学问(wèn)的(de)前(qián)辈请教。

　　前辈德高望重(zhòng)，门人弟(dì)子挤满了他的屋子，他的言(yán)辞和(hé)态度(dù)从未(wèi)稍有委(wěi)婉。

　　我(wǒ)站着陪侍(shì)在他左右，提出疑难(nán)，询(xún)问道理，俯(fǔ)下(xià)身子，侧着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有(yǒu)时遇到他(tā)大(dà)声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳(bó)；

　　等到他高(gāo)兴了，则又去请(qǐng)教(jiào)。

　　所以我虽然(rán)愚笨，但最终(zh陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处ōng)获得不少教(jiào)益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪(xī)，别号玄真子、玄真(zhēn)道士、玄(xuán)真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦江（今浙(zhè)江浦江县）人，元(yuán)末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首(shǒu)”，学者称(chēng)太史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎(shèn)牵(qiān)连(lián)胡惟庸党案而被流放茂州，途(tú)中(zhōng)病死于夔州。

　　他的(de)代表作(zuò)品有《送东阳(yáng)马(mǎ)生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元(yuán)北伐檄文》等。

家贫(pín)无从致书以观每假借于(yú)藏书之家手自笔录计日以还是什么意思

　　年幼时团缓就(jiù)爱(ài)学习。

　　因为家中贫穷(qióng)，无法得到书来(lái)看，常向(xiàng)藏书的人家(jiā)求借，亲手抄录，约定日期送(sòng)还。

　　出(chū)自明代文学家宋濂创作的一篇赠序：《送东阳马(mǎ)生序》。

　　全文塌掘(jué)模结构严谨，详(xiáng)略有致，用对比说理(lǐ)，在叙事中穿插(chā)细节(jié)描绘，读来生散吵动感人。

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