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　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在一旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它(tā)的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特(tè)色(sè)其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必(bì)备(bèi)项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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