三字经(jīng)中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁(qiān)是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句是这句话的(de)意思为：如(rú)果从小不好好(hǎo)教育，善(shàn)良的本性(xìng)就会(huì)变坏(huài)的。

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三(sān)字经中苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁是(shì)什么意(yì)思，苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是我国的(de)传统(tǒng)启蒙教材，今(jīn)天小编就来和(hé)大家聊一聊《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是中国(guó)的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古(gǔ)代经典当(dāng)中，《三字(zì)经》是最(zuì)浅显易懂(dǒng)的读本之(zhī)一。

　　《三字(zì)经(jīng)》取材典(diǎn)范，包括中(zhōng)国传(chuán)统文化(huà)的(de)文学、历史、哲(zhé)学(xué)、天文(wén)地理(lǐ)、人伦(lún)义理、忠孝节义等等，而核心(xīn)思想又(yòu)包(bāo)括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常识、传统国(guó)学及历(lì)史故(gù)事(shì)，以及故(gù)事(shì)内涵(hán)中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三字经》是(shì)我国不可多得(dé)的宝贵遗产，有不同版本，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优(yōu)秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　1、《三字(zì)经(jīng)》是我中华(huá)悠悠(yōu)五千年灿(càn三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛)烂的(de)经典传统(tǒng)文化(huà)之(zhī)一，它是(shì)中华儿女智(zhì)慧的结(jié)晶(jīng)，它承(chéng)载着一(yī)个民族的历史(shǐ)与精神，体现了独特的(de)教育思想和文(wén)化魅力(lì)。

　　这是(shì)中国(guó)几千年来形成的独特的(de)民族文化(huà)，在(zài)世界上也是(shì)举(jǔ)足轻重，并受到全世(shì)界的广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要，是(shì)以(yǐ)中国历史(shǐ)为(wèi)素材，植(zhí)根于(yú)传统文化，强调教(jiào)育以(yǐ)“德”为先，学(xué)贵在恒和环境对学(xué)习的影响，讲述教育与学习重要(yào)性的教育论著。

　　同时也是我国代(dài)古一(yī)部传统的儿童启蒙(méng)识字教育课(kè)本。

　　3、在(zài)现(xiàn)在(zài)这个复杂多变的社会环境下，德育教育也成(chéng)为现行教育改革所面临的一个(gè)重要(yào)课题。

　　现在(zài)很多学校(xiào)也把传承中华民族经典传统文化作为新时期(qī)德育教育发展的重要(yào)途径。

　　传统文(wén)化的核心就是(shì)“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首(shǒu)孝悌(tì)，次见(jiàn)闻”，可(kě)见在传(chuán)统(tǒng)的教育中，是把德(dé)育放在首(shǒu)位的，一个人首先得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的(de)传统文化是中华先贤们几千年来智慧的结(jié)晶(jīng)，它使我中华(huá)民族(zú)历经(jīng)几千年生生不息，屹立(lì)不倒。

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