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内因和外(wài)因的辩证关(guān)系原理是什么意(yì)思，内因和外因(yīn)的辩证关系原理(lǐ)及方(fāng)法论(lùn)

　　1、内因即事物的内部(bù)矛(máo)盾是事物发展的(de)根(gēn)本(běn)原因。

　　外因即事(shì)物(wù)的外部联系是事(shì)物发展的第二位的原因。

　　2、内(nèi)因(yīn)是事物变(biàn)化的根据，外因是(shì)事物变化(huà)的条(tiáo)件(jiàn)。

　　外因通过内因而(ér)起(qǐ)作用(yòng)。

　　3、它是独立(lì)自(zì)主、自(zì)力更生和对外(wài)开放方针的重要哲学基(jī)础。

　　内(nèi)外因辩(biàn)证原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事物的内(nèi)部矛盾(dùn)（即内因(yīn)）是(shì)事(shì)物自(zì)身运动的源泉(quán)和动力，是事物(wù)发(fā)展的根本原(yuán)因。

　　外(wài)部矛盾（即外(wài)因）真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态是(shì)事物发展、变化(huà)的(de)第(dì)二位的原因。

　　内因是变化(huà)的(de)根据，外因是变(biàn)化的条件，外因通过内因(yīn)而起作(zuò)用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物(wù)与他事物之间(jiān)的相互影响和相互作用。

　　内(nèi)因和外因的关系是：第一，内因是(shì)事物发展变(biàn)化的根据，它(tā)规定了事(shì)物发(fā)展的基本(běn)趋势和方向；

　　第(dì)二，外(wài)因是事物发(fā)展变(biàn)化的(de)不可缺少的条件，有时(shí)外因甚至(zhì)对(duì)事物的发展起着重(zhòng)大的作用；

　　第三，外因的(de)作(zuò)用无论(lùn)多(duō)大，也必须通过内因才能起作用。

　　要求(qiú):我们(men)在观(guān)察事物、分析问题时，既要看到(dào)内因，又要看(kàn)到外(wài)因，坚(jiān)持内外因相结合的观点。

　　对内因要给以充(chōng)分(fēn)的重视，对外(wài)因作“一(yī)分为(wèi)二”的分析。

　　反对割(gē)裂内外因(yīn)辩证关系，忽视内因(y真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态īn)在事物变化中的根本作用而一味强调外因的重要性；

　　另一方面单(dān)纯强调内(nèi)因的决定作用而忽视外(wài)部条件在(zài)事物变化中的重要作(zuò)用。

内(nèi)因和外因的辩(biàn)证关系(xì)原理是什么。

　　内(nèi)因是(shì)事物发展(zhǎn)的内(nèi)部矛盾，外因(yīn)是(shì)事物外部(bù)的矛盾。

　　内因是事物发展的根据(jù)，外(wài)因是事物(wù)发展(zhǎn)的条件，外因要(yào)通过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内循环为(wèi)主体(tǐ)、国内(nèi)国际双循环的新发展(zhǎn)格(gé)局，既要(yào)坚持独立自(zì)主自(zì)力更生，又要坚汪拦持对外开放(fàng)。

　　内因和外因盯陵并的辩(biàn)证关系是(shì)内因(yīn)决(jué)定凯迹(jì)，外因，外(wài)因影响内因。

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