周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各(gè)地(dì)的人才，周公(gōng)不(bù)得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可(kě)依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日(rì)的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公(gōn你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的g)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒(shū)情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代，曹(cáo)操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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