盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四(sì)大美(měi)人之一(yī)的杨(yáng)玉环(huán)便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但随着时代变迁(qiān)，人(rén)们的审美也因(yīn)为各国来往交流(liú)发生(shēng)变化(huà)。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和国内普遍(biàn)长相有着(zhe)明显区分(fēn)，在人群中(zhōng)更容易留下印象(xiàng)。

但是异(yì)域风情不(bù)仅仅局限于海(hǎi)外，在(zài)我国新(xīn)疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美女(nǚ)。

如(rú)今电视上经常看到(dào)的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的现(xiàn)象(xiàng)，那就是很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁(jià)到(dào)内陆生活(huó)，这其中有什么(me)不可言说(shuō)的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们(men)又是怎么看待(dài)这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有(yǒu)很大差异(yì)，因为这(zhè)里(lǐ)是(shì)个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的(de)宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆(lù)有所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘(niáng)因从(cóng)小生(shēng)长的环境(jìng)和接受(shòu)的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论(lùn)者(zhě)、不信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是(shì)唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文(wén)化方面的规定(dìng贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用)和习俗会让这(zhè)些男性(xìng)无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然而贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用然地，他们也(yě)不会与(yǔ)意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物(wù)，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的形式出现在(zài)饭桌上。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人以水稻和(hé)小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食(shí)习惯(guàn)无(wú)法达到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人(rén)结婚的最(zuì)大因素(sù)还是文(wén)化(huà)差异(yì)。

国(guó)家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间也(yě)存在贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用同样的(de)问(wèn)题。

试想一下，两个在(zài)文化差(chà)异(yì)巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中一方要为了(le)另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文化(huà)，是一(yī)件多不(bù)容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内(nèi)也(yě)难以完成。

更何况(kuàng)大多数(shù)父母也不(bù)希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强的(de)适(shì)应能力，也(yě)难过女方父(fù)母那(nà)一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱(ài)是(shì)两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字(zì)实在是太(tài)美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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