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冀g是河北哪里的车牌 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用

  比喻就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物(wù),二者具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将本来不(bù)具备人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

<冀g是河北哪里的车牌p>  1.本体(tǐ)的表现形式不同(tóng)。

  比喻的(de)本(běn)体可出现可不出现,比拟的本(běn)体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的目(mù)的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

  比拟的目(mù)的侧重于(yú)抒发(fā)某种(zhǒng)情感,使读者(zhě)受到(dào)感(gǎn)染,进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二(èr)者具有相(xiāng)似性。

  例如:天上的(de)白云像棉花。

  很显然,这个(gè)例子(zi)是(shì)比喻句(jù),因为这个句子有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以(yǐ)知(zhī)道判断一个(gè)句子是不是比喻(yù)句,不是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就(jiù)是把事物(wù)人格化,将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人(rén)一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋(fù)予(yǔ)物以人(rén)的动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子就(jiù)是采用(yòng)拟人的修辞手法,一个(gè)“钻”更加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽(fěng)今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚(xū)实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的(de)区别

    导语:比喻(yù)和比拟,都是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修辞手段,但它们是两种不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

  下(xià)面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理(lǐ)的作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的(de)区别(bié)的相关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物(wù)的人(rén)化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物,具有思(sī)想的跳跃(yuè)性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体(tǐ)味它的(de)深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

  

冀g是河北哪里的车牌>     比(bǐ)拟是根据本体事物和(hé)拟作事(shì)物之间的(de)可(kě)拟性,借助(zhù)联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩,是作者用自己自然流露(lù)的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶(zào)凯的想像,把物(wù)当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写(xiě)。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是(shì)打(dǎ)比方,是用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明(míng)道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的(de)事物(wù)变(biàn)成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的(de)性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相(xiāng)似点(diǎn)的另一(yī)事物(wù)作比也(yě)就(jiù)是打(dǎ)比方;一(yī)定得有相似点,通过(guò)相衡辩袜(wà)似点使本体(t冀g是河北哪里的车牌ǐ)同喻体联系起(qǐ)来(lái),唤(huàn)起人(rén)们的联想,使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强(qiáng)加于(yú)甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感情的;它(tā)比甲事物具(jù)体实在,于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具体实(shí)在了(le),当然(rán)就增添了语言(yán)的(de)生动性。

  

     总结(jié):由(yóu)咐激此可见,比喻强调(diào)的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两(liǎng)物的(de)相(xiāng)似(shì)性,而(ér)比拟却是利用(yòng)它们(men)之间的(de)不同特性,使两体融为(wèi)一体,这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的(de)标(biāo)志。

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