赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白(bái)巫术的(de)。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的(de)一个东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐(kǒ东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗ng)怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而(ér)是(shì)由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者了东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗，其实这些背尸人身(shēn)上背(bèi)着的(de)才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都带着(zhe)一(yī)些特制(zhì)的(de)东(dōng)西，比(bǐ)如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是(shì)做何而(ér)来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事情谋得了(le)一(yī)些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各(gè)有不同，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个(gè)最(zuì)通用(yòng)的(de)一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗下法是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这个(gè)方法也(yě)不(bù)做过多的解(jiě)释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的(de)方法把尸(shī)体激(jī)活(huó)，具(jù)体(tǐ)的(de)操作步骤也并不(bù)是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到(dào)了这个(gè)铃铛的(de)声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故(gù)事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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