无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间(jiān)，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的tyle="text-align: center;">

无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合(hé)污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名(míng)词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪"） （四(sì)）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子(zi)合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解，有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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