作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得(dé)神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的(de)文(wén)学(xué)作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

　　关(guān)于作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料以(yǐ)及作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介20字，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)，许地山简介10字，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)及(jí)代表作品等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东(dōng)读书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对(duì)别人没有好处的人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别)有对香港(gǎng)考古工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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