独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关40kg是多少斤于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独(dú)肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动(dòng)物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农(nóng)业社(shè)会的生活(huó)起居(jū)作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十(shí)二生肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二分，用十二支表示(shì)，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为(wèi)，二(èr)十八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二(èr)年运行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动(dòng)物(wù)，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然(rán)现象的图(tú)形作为本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)们(men)为了经济目(mù)的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其心生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的(de)十(shí)二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不(bù)分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于(yú)集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是各部落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流(liú)传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图(tú)腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意。他(tā)们(men)只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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