十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的(de)情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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