十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

　　关于十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以及十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月古诗意思(sī)是什么解释(shì)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释(shì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了(le)它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思以及十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)解释(shì)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古(gǔ)诗意(yì)思，十五夜望(wàng)月古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下知识：

十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象(xibushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译àng)是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的(de)望(wàng)月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译