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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了(le)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译，来(lái)看一下！

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么(me)地方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的(de)1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了(le)许多(duō)人，那些人(rén)事后都(dōu)不(bù)知道(dào)。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没(méi)人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地(dì)方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国(guó)战国时期道(dào)家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然(rán)观(guān)，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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