太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)。

　　东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救文章真实身高，文章个人资料简介苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色(sè)莲花(huā)宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者(zhě)的图(t文章真实身高，文章个人资料简介ú)像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高(gāo)的(de)行(xíng)政机(jī)构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事(shì)类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天门的(de)军事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自(zì)己有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大的(de)，但是排(pái)位第(dì)一的(de)现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入(rù)四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵(líng)验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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