神仙在东西方虽(suī)然说定义不(bù)一样，其(qí)实在根本中应该(gāi)是(shì)一个(gè)含(hán)义，在中(zhōng)国神仙是(shì)比(bǐ)较流(liú)行，一直在说什(shén)么神仙(xiān)很多，只是地位什么(me)和(hé)人们生活环(huán)境都差不多，只是对于神仙(xiān)已被科(kē)学家证实，此时有消息说(shuō)已经是被科学(xué)家证实(shí)了，究竟是(shì)使用了什么(me)方式，是(shì)见到了(le)神仙本(běn)尊(zūn)吗(ma)？是(shì)怎(zěn)么见到的呢？相信不知道多少(shǎo)人(rén)好奇其中(zhōng)真假！是使用了(le)什(shén)么方式不是未解之谜吗？

神仙在很多人家中都在不断出现，只(zhǐ)是(shì)是使(shǐ)用了不同形式，这(zhè)些形式(shì)是因为人们的迷信在其中(zhōng)，在(zài)人们的心中更多是属于(yú)了太多好奇部(bù)分存在(zài)，关(guān)于神仙，人(rén)们是说了(le)佛学，还(hái)有什么(me)到(dào)家等(děng)等(děng)的(de)结(jié)合，是汇(huì)集了不知道多少(shǎo)路线神仙，在(zài)人们视(shì)线中(zhōng)不明(míng)白为什么会有如此多的情(qíng)景！

此(cǐ)时有人说神(shén)仙(xiān)被(bèi)科学家(jiā)证实了，这个(gè)科学(xué)家到底是谁？身(shēn)份是什么，是使用了什么方式(shì)被(bèi)认可了呢(ne)？确(què)实是很难去证明，也很难(nán)去(qù)说明，只是知道这样的消息还是谨(jǐn)慎对(duì)待，没有什(shén)么方式会去证(zhèng)明(míng)什么神(shén)仙的存在(zài)，很(hěn)多在科学都无法解释的(de)情况(kuàng)中，神仙(xiān)的出(chū)现则是(shì)比较难堪！

神(shén)仙有好(hǎo)有(yǒu)坏，这些奇特的情景是(shì)不是神(shén)仙造成，也是有(yǒu)着(zhe)科学的解释(shì)，因为人们的无(wú)知，因为人(rén)们的(de)没有见识，所(suǒ)以说就(jiù)是在欺骗，所(suǒ)以(yǐ)就是在欺负人们的(de)想象(xiàng)，这些(xiē)都不能(néng)够改变什么(me)，如果神仙真有，那么肯定是早就出现(xiàn)在这(zhè)里，统治人类社(shè)会，也是会通过(guò)其(qí)他(tā)文明去(qù)证(zhèng)明(míng)自己(jǐ)！

关于神(shén)仙，在过去可能是因(yīn)为一(yī)个人(rén)的事迹比较突出，所(suǒ)以就造成了今天(tiān)的神(shén)化，这些人都只(zhǐ)是普(pǔ)通人(rén)，能力很(hěn)突出，结(jié)果是造(zào)成了(le)最(zuì)终的效果，完全是没有必要继希望在这些人身(shēn)上，不过人们的追求在(zài)过去是(shì)封(fēng)魔，在此时(shí)则(zé)是那种理智，是需要现实的(de)结合，神(shén)仙的(de)存(cún)在是为了什么！

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