登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远翻(fān)译句式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远是什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处(chù)的(de)人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加(jiā)长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也(yě)，善(shàn)假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却(què)可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重(zhòng)要(yào)代表人(r行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音én)物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为(wèi)：人力(lì)能(néng)征(zhēng)服自(zì)然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期(qī)的法家重要代(dài)表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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