杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好yǒu)哪个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发(fā)光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的(de)军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连(lián)的人很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本(běn)来无(wú)事(shì)，都(dōu)是(shì)人自(zì)己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在(zài)地上进(jìn)行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的(de)故事(shì)，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种整天怀着毫无必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了(le)这则自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好寓言。

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