赶尸是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生(shēng)，有些人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什(shén)么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全的活，而那(nà)些死(sǐ)的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说(shuō)病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它(tā)神(shén)秘(mì)化了(le)。

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