人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是(shì)“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就的。

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人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平(píng)子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入(rù)京师(shī)，观太学，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不行，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天(tiān)下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                               瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织   睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他不要去(qù)钻研(yán)那些难而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不(bù)忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求(qiú)德智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力(lì)积极求(qiú)索的伟大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度(dù)谦虚，好学深(shēn)思，藐视(shì)名(míng)利，看重(zhòng)科学；珍惜(xī)时光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑(hún)天说，他(tā)观测(cè)记(jì)录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准(zhǔn)确(què)地表演天象(xiàng)的(de)漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能(néng)瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气(qì)力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种积极进取的态度(dù)，是(shì)一(yī)种奋发(fā)想的(de)精神，一个人的成(chéng)长与环境(jìng)、机(jī)遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也(yě)只能悉(xī)州空振双翅(chì);具备勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻(kè)苦问学(xué)，珍惜时光，自强不(bù)息，全(quán)身(shēn)心投入(rù)到祖国科学事(shì)业(yè)。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪等，成为(wèi)我国(guó)东汉(hàn)时期(qī)伟大(dà)的天文学家。

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获的(de)意(yì)思

　　 人生(shēng)的根(gēn)本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的努力(lì)来获得还能(néng)通过其他(tā)什么(me)途径(jìng)得(dé)到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关(guān)西行，历(lì)经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者(zhě)论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其(qí)后接连(lián)失败，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁(suì)了，船(chuán)队从扬(yáng)州出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航(háng)，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水(shuǐ)度(dù)日(rì)，最后抵达(dá)海南岛南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋涉(shè)，过度操劳，不幸(xìng)身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋(sòng)末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重(zhòng)压下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖给(gěi)人(rén)家当童养媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待(dài)。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被(bèi)关在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆(pó)

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在(zài)一条停(tíng)泊(pō)在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到了(le)海南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个(gè)从(cóng)未出(chū)过远门的年轻妇(fù)女只身(shēn)流(liú)落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠(kào)，面临(lín)的困难(nán)可想而(ér)知。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有(yǒu)了安身之所，并(bìng)且在共同的(de)劳动(dòng)生活中，还(hái)把(bǎ)他们的纺(fǎng)织技术毫无(wú)保留(liú)地传授给(gěi)她。

　　当时(shí)黎族(zú)人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织技术(shù)，并且融合(hé)黎汉两族人民的(de)纺织技(jì)术的长处，逐浙(zhè)成为一(yī)个(gè)出色的纺(fǎng)织(zhī)能手(shǒu)，在(zài)当地大(dà)受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我(wǒ)的理(lǐ)解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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