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草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意(yì)，抒发(fā)了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人(rén)，是引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也(yě)，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变(biàn)自我的(de)追求，可见美对(duì)人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品(pǐn)质相(xiāng)映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是(shì)很乐(lè)意(yì)让这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品质，并不是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂(guì)一样，他(tā)们洁身自好，努力(lì)进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们(men)做(zuò)为一个竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读人的本分，并(bìng)非是为了借(jiè)这些来(lái)博得(dé)外(wài)界的竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

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　　春天里的(de)幽(yōu)兰(lán)翠叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂(guì)花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃(bó)勃的生(shēng)机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包(bāo)含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明(míng)了时势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施展自己的才(cái)华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了(le)自己(jǐ)对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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