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三(sān)晋大地(dì)是什么意思,三(sān)晋大地三晋指的是(shì)哪儿

  “三晋大地”有两种意(yì)思:1、指(zhǐ)中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称,作为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国(guó)故(gù)地。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战国(guó)初(chū)韩、赵、魏三(sān)分(fēn)晋,山西(xī)又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏(shì)、魏(wèi)氏(shì)原为晋国六卿,公元前453年(nián),三家联(lián)手在晋阳城打败晋国执政智(zhì)氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年,周天子承认(rèn)三家(jiā)为诸(zhū)侯(hóu),史称“三家分晋”。

  因此,在《战(zhàn)国策(cè)》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合(hé)称为三晋,其地约当(dāng)今(jīn)之山西省(shěng)、河南省中部北部、河北省南(nán)部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地(dì)指(zhǐ)的是那三个(gè)地方?

  三晋大地不是指那三(sān)个(gè)地方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中国的战国(guó)时期的赵(zhào)国(guó)、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合(hé)称,作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地(dì)。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋文(wén)化

  从现有的(de)文献看,道家的传播(bō)大体可分为南北两大方(fāng)面。

  北方方面又分(fēn)为以三(sān)晋(jìn)之地的文子一支(zhī)和(hé)齐(qí)国的黄老学派一支,其共(gòng)同(tóng)特点(diǎn)是以(yǐ)“道”为根本重建人文世界,具有(yǒu)明显的“入世”倾向。

  南(nán)方(fāng)一系则(zé)为庄(zhuāng)子代(dài)表,发展《老子》去(qù)“欲”之(zhī)说,进(jìn)而将“长生久(jiǔ)视”的(de)取向(xiàng)扭转为精神的自由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明显的“出世(shì)”倾向。

  北方(fāng)系的三晋的(de)一支有《文子》一书。

  过去普遍(biàn)认(rèn)为《文(wén)子(zi)》是伪书(shū),是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子指陪(péi)扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在(zài)人后(hòu)的宗(zōng)旨出发,推阐(chǎn)出一番道家的治世(shì)之道(dào)。

  古本《文子(zi)》假托(tuō)周(zhōu)平王与文子对(duì)话。

  学者认(rèn)为,这(zhè)不唯(wéi)旦是无谓的设辞,文子是晋(jìn)人,而且是史官出身,他的(de)学(xué)术背景正以三晋的史学为背(bèi)景,这与我们对老子学术背景认识(shí)有(yǒu)一致(zhì)处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡(shuì)虎地出土的秦(qkono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款ín)代竹简《为吏之道》中(zhōng),即含有文子之(zhī)学的内容,即(jí)是说文子之(zhī)学在北(běi)方的影响(xiǎng)直至秦国。

  参考资料来源:百度(dù)百科-三晋

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