推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节(jié)，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的(de)第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻(fā杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字n)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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