还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏(xià)日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大(dà)反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成(chéng)了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听(tīng)完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的(de)那(nà)些(xiē)人(rén)吗？

我们先来(lái)了(le)解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自视清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高(gāo)的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的(de)这(zhè)么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是(shì)为了讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者几个人(rén)，甚(shèn)至可以(yǐ)说这(zhè)几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论(lùn)的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美”的(de)现象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿(dùn)，母(mǔ)亲(qīn)赶过(guò)来劝架(jià)，出(chū)于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗(luó)林(lín)的(de)内(nèi)心再(zài)也无(wú)法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起(qǐ)了(le)服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖(pōu)这(zhè)个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观(guān)，月(yuè)入(rù)过万也是常(cháng)有(yǒu)的(de)事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这(zhè)样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的(de)风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都(dōu)会(huì)收到(dào)无数(shù)记者(zhě)和(hé)朋(péng)友的来电，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新(xīn)对(duì)待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智已经开启，是(shì)一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业(yè)、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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