释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的(de)角度(dù)去看的话(huà)，好像没有几(jǐ)个年轻人是(shì)自愿到寺院去出(chū)家的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就是他这(zhè)个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音，不(bù)过释明心和(hé)我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊(a)，法(fǎ)源深的(de)人就(jiù)是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上(shàng)有一位(wèi)特(tè)别(bié)招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修行，目(mù)前(qián)正在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说(shuō)，不(bù)是(shì)有特殊的原因谁会(huì)愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子到寺院里面去(qù)守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来在释(shì)明心的坚(jiān)持下还(hái)是同意了，这(zhè)才有了(le)释明心在(zài)妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去过印(yìn)度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在的他是不(bù)是已经在佛学(xué)文化上有(yǒu)了更深入的考量，好(hǎo)多人在看到释明心(xīn)面相(xiāng)的时候都(dōu)会说这(zhè)位师父(fù)的(de)容颜好庄严啊(a)，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本(běn)来出家的(de)人对(duì)于我们普通大众而言(yán)就是一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是随着时间(jiān)的推移和(hé)社会(huì)整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家心里所想的(de)传统(tǒng)和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也会(huì)去做的，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十中好，擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢(màn)随(suí)之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少(shǎo)人觉(jué)得在他的内心一定对(duì)佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都(dōu)去(qù)出家(jiā)静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身的(de)浮躁之气，只有静下(xià)心(xīn)人(rén)才能冷(lěng)静的看(kàn)待(dài)和(hé)处理(lǐ)任何问题。

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