无功不(bù)受(shòu)禄什么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句该怎么回答对方是(shì)“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸(fèng)禄的。

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无功(gōng)不受禄什么意思(sī)，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答(dá)对(duì)方(fāng)

　　“无功不(bù)受禄”下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)无德(dé)不受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处(chù)，就不可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他(tā)那里去封赠(zèng)他一(yī)座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯(kěn)接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国(guó)君自(zì)己封赠(zèng)给你的(de)，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾(céng)子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家(jiā)东西的人免(miǎn)不了(le)要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì)，不(bù)骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下(xià)一(yī)句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立(lì)功劳(láo)，就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或(huò)优待(dài)。

周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释 “颂并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派(pài)来的(de)人(rén)说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠(zèng)送的东西(xī)，就(jiù)怕得(dé)罪人家；给(gěi)人家东西(xī)的(de)人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地(dì)待(dài)我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢？”最终(zhōng)曾子还(hái)是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的话是(shì)足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠(chǒng)爱。<周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释/p>

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前期(qī)道(dào)家代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御(yù)寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列(liè)山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的(de)道(dào)学者、思想家、哲学(xué)家、文(wén)学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又一(yī)位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影(yǐng)响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝(dì)老子，归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派承前(qián)启后的重要传承人物。

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