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现实中真的可以把人玩坏吗生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患(huàn)死于安(ān)乐(lè)意思相近(jìn)的(de)名(míng)言，生于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思10字是“生于忧患，死于安(ān)乐”意思是(shì)处在忧虑祸患(huàn)中可(kě)以使人或(huò)国家(jiā)生(shēng)存，处(chù)在安逸(yì)享乐中可以使人(rén)或(huò)国家消亡的。

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生(shēng)于忧患死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患(huàn)死于(yú)安乐意思10字

　　“生(shēng)于(yú)忧患，死于(yú)安乐”意思(sī)是处在忧虑祸(huò)患现实中真的可以把人玩坏吗中可以使人或国家生存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人(rén)或国家消亡。

　　出自《孟子·告(gào)子下》：“入则(zé)无法家拂(fú)士，出则无敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧(yōu)愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处境可(kě)以使人(rén)发奋而得(dé)以生存，安逸(yì)快(kuài)乐的生活可以使人懈(xiè)怠而导致灭亡(wáng)。

　　指时时(shí)警惕(tì)，才能杜绝(jué)祸患。

　　也(yě)指仁人志士(shì)为国家、百姓的(de)忧(yōu)患而(ér)奔波劳碌，为国家、百姓(xìng)的(de)安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人(rén)或国家消(xiāo)亡。

与“生于忧患,死于安乐”意(yì)思相近的名(míng)言有哪些？

　　先天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐(lè现实中真的可以把人玩坏吗)而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在(zài)天(tiān)下人忧(yōu)局纯虑之前(qián)先忧(yōu)虑，在天下人(rén)快乐之(zhī)后(hòu)才快乐。
　　历(lì)览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历(lì)观前代王(wáng)朝和(hé)古老的家风，往(wǎng)往勤(qín)俭节约意味着成功，奢(shē)侈浮夸意味着失败。
　　忧劳可以兴国(guó),逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家的各(gè)种问题并付诸行动(dòng)，国家才(cái)可以兴旺；安逸的生活(huó)，只(zhǐ)知道吃喝玩派脊乐(lè)就能导致(zhì)尘腊(là)渗身败名裂，甚至(zhì)死(sǐ)亡(wáng)。
　　思所以(y现实中真的可以把人玩坏吗ǐ)危则安矣(yǐ)，思所以乱(luàn)则(zé)治矣，思所以亡则存矣。

　　——魏征

　　释义(yì)：思考危险的原因(yīn)就可以得到安全，思考(kǎo)动乱(luàn)的原(yuán)因就可以(yǐ)得(dé)到(dào)大治(zhì)，思考败亡的原因就可以得到生存。
　　人无远虑，必有近忧。

　　 ——《论语(yǔ)》

　　释义：没有长远的打算(suàn)，那么近期(qī)的事(shì)情就会多有忧虑。