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我(wǒ)的贤内(nèi)助是什么意思，贤内助是什(shén)么意思啊

　　亦用以敬称他人的妻室。

　　贤：有(yǒu)德行的；

　　有才能的。

　　出处：《儿(ér)女英雄传(chuán)》第一(yī)回：“孺人佟氏(shì)也是汉军(jūn)世家的一位闺秀，性情贤慧，相貌端庄(zhuāng)，针黹女工不用讲(jiǎng)，就那操持家(jiā)务(wù)，支应门庭，真(zhēn)算得(dé)起安老(lǎo)爷的一位贤内助。

　　”

　　拼音(yīn)：xián nèi zhù。

　　反义(yì)词：母夜叉。

　　典故：

　　晏婴是(shì)战国时(shí)齐景公的宰相，躯体不甚(shèn)高大，据云长不满六(liù)尺(chǐ)（相当现在(zài)四尺三(sān)寸）但他很有才干，名闻诸侯。

　　有一天晏婴出(chū)门，坐看车练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益子，由他的御者（马车(chē)夫）驾车。

　　那位御者(zhě)的(de)妻子很(hěn)贤(xián)淑，当(dāng)御者(zhě)驾看车子(zi)，经过(guò)自己家(jiā)的门(mén)口时(shí)，他(tā)的(de)妻子在门(mén)缝里(lǐ)偷看，看见(jiàn)她丈(zhàng)夫挥看马鞭(biān)，现(xiàn)出洋洋得意的样(yàng)子(zi)。

　　当(dāng)天晚上她丈夫回家(jiā)时(shí)，她就责他道：“晏婴身长不满六尺，当(dāng)了(le)齐国的(de)宰(zǎi)相，而且名闻天(tiān)下，各国诸(zhū)侯都知道他，敬仰他(tā)。

　　我看他(tā)的态(tài)度，还是很(hěn)谦虚(xū)，一点也没有自满的(de)意思。

　　你身长八尺，外表比(bǐ)他(tā)雄伟得多(duō)，只做了他(tā)的驾车人(rén)，还洋洋(yáng)得意(yì)，显(xiǎn)得很(hěn)睛傲(ào)的(de)样子，所以你不(bù)会发达(dá)，只能做些低贱的职务，我实在替你觉得难为(wèi)情啊。

　　”

　　御者自从(cóng)听了他妻(qī)子的话(huà)后，态度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼，晏婴(yīng)看见御者突然谦和起来，觉得(dé)很奇怪，问(wèn)他的原因(yīn)。

　　御者就把(bǎ)妻子所说的一番话老老(lǎo)实实地告诉晏婴。

　　晏婴为(wèi)他听到谏劝，能(néng)够(gòu)马上改过(guò)，是(shì)一个值得提拔的(de)人，于(yú)是推荐他(tā)当了(le)大夫的官。

　　由(yóu)这(zhè)内助之贤的(de)故事，后人把它引伸来，恭维人家有贤淑的妻子。

　　一般人(rén)对妻子(zi)能够帮助丈(zhàng)夫，使(shǐ)丈夫的事业(yè)、学业、品(pǐn)格方面都有(yǒu)了进展(zhǎn)，增加丈夫在社(shè)会(huì)上的(de)地(dì)位，就称他(tā)有(yǒu)内助之贤。

　　这就(jiù)是贤内助的由来。

　　造句：

　　1、你(nǐ)果然是位贤内助，家里(lǐ)整理得(dé)窗明几净，一尘不(bù)染。

　　2、她是位善良忠实的贤内助(zhù)，她照(zhào)管店铺帮(bāng)了我大(dà)忙。

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　　“贤内助”汉语词语，读音为xiánnèizhù，释义(yì)是贤惠(huì)能干的妻子。

　　亦(yì)用以敬称他人的妻室(shì)。

　　出处：《东(dōng)周(zhōu)列国志》第五十回：“寡人(rén)好猎(liè)，樊(fán)姬(jī)谏嫌肆我不(bù)从，遂不(bù)食鸟兽(shòu)之肉，此吾贤内助也。

　　”

　　《东周列(liè)好粗(cū)国志》是明末(mò)小(xiǎo)说家(jiā)冯梦(mèng)龙(lóng)著(zhù)、清代(dài)蔡元放(fàng)改编的(de)长篇历史演义小(xiǎo)说，成书于清代乾隆年间(jiān)。

　　《东周列国志》写(xiě)的是西周结束（公(gōng)元前789年）至秦统一(yī)六国（公(gōng)元前221年），包(bāo)括(kuò)春秋、战国五(wǔ)百多(duō)年(nián)间的历友者镇史(shǐ)故事，内(nèi)容相(xiāng)当丰富复杂。

　　小说描写了周幽王凶残无道，周(zhōu)平(píng)王东迁，诸(zhū)侯国争霸，士大夫势力(lì)日益壮大，最终形成七雄对峙局面；批判了昏庸(yōng)愚昧的昏(hūn)君暴(bào)君，揭示(shì)了战争给人民带来的深重(zhòng)灾难；歌(gē)颂了赏罚(fá)分明(míng)的(de)王侯和有胆识(shí)的将相勇(yǒng)夫(fū)。

　　小说的布局谋(móu)篇主次(cì)分明，错落有致。

　　每一故事(shì)既可独立(lì)成(chéng)篇，又可贯穿一体。

　　人(rén)物形象栩栩如(rú)生(shēng)，故(gù)事描(miáo)写引人入(rù)胜(shèng)。

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