吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美(měi)是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时(shí)期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐(xú)公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他(tā)的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞(zàn)美(měi)我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗(sù)造了(le)邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并(bìng)积(jī)极(jí)加以改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为，并因小悟大(dà)，将生活(huó)小事(shì)与国大事有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身的(de)生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争，各(gè)统治集(jí)团(tuán)内部(bù)新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及(jí)民(mín)众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之间，有的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人为策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或(huò)斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人(rén)心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决(jué)定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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